#演講側記 〖 張愛玲筆下的多元（反）羅曼史 〗 ​​​​​​　​​​　 ◜◝◟◞#演講側記《 張愛玲筆下的多元（反）羅曼史 》◜◝◟◞◜ ▱ ▰▱ ▰▱ ▰▱ ▰▱ ▰▱ ▍主題： 張愛玲筆下的多元（反）羅曼史 ▍主講人： 楊佳嫻（國立清華大學中文系副教授） ▍主持人： 蔡孟哲 （國立高雄師範大學性別教育研究所助理教授） 談到張愛玲，可以延伸出非常多面向，她既多元、豐富，也帶有某種前衛性，至今仍是一個影響力巨大的文化符號，廣泛存在於影視與各種文創之中。本次課堂則聚焦於她約二十歲時的早期作品。楊佳嫻老師先引導大家思考：張愛玲在大眾心中是什麼樣的形象？可能是課本裡的作家、老上海的閨秀、言情小說家、世家貴族的後代，也可能被視為感情受挫的女性、拓展英文市場失敗的中國作家，或是「金句製造機」。然而，這些形象往往來自他人的評論，尤其不少出自男性作家之手，甚至在當代網路上，也充斥著許多並非出自張愛玲的「偽金句」。 在生命歷程上，張愛玲出生於新文化運動之後，成長於白話文逐漸普及、現代化氣氛瀰漫的時代。父母離異曾被她視為新時代的象徵，甚至帶有某種自豪。她約在二

#演講側記 〖「以自己為田野」的人類學敘事：疾病書寫的個人化與公共性〗 ​​​​​​　​​​　 ◜◝◟◞#演講側記《「以自己為田野」的人類學敘事：疾病書寫的個人化與公共性》◜◝◟◞◜ ▱ ▰▱ ▰▱ ▰▱ ▰▱ ▰▱ ▍主題：「以自己為田野」的人類學敘事：疾病書寫的個人化與公共性 ▍主講人：劉紹華（中央研究院民族學研究所研究員） ▍主持人：楊佳羚（國立高雄師範大學性別教育研究所副教授） 一般來說，年輕人對生老病死較少有深刻感受，除非就讀醫療相關科系，或曾在家庭中經歷重大事件，才較容易提早接觸這些議題，多數人也較少對「身體」本身產生關注與興趣。然而，對於醫療工作者而言，這樣的經驗更是提早發生，在年紀尚輕時，便進入一個頻繁面對生老病死的環境，並承擔照顧他人的責任。 自我書寫與民族誌看似矛盾，但當兩者交織，反而可能發展出具有創新性的學術形式。劉紹華老師的《病非如此：一位人類學家的母女共病絮語》這本書也展現出高度個人化的書寫，從封面設計開始便試圖打破對疾病的既定想像，拒絕以枯木等象徵衰敗的意象來呈現，而是回到作者當下的生命狀態與想傳達的公共意義。...

#演講側記 〖人類學中的「LGBT」研究〗 　　 ＼多元性別的文化風景／＼人類學研究的觀察／ 　 ▍主題：人類學中的「LGBT」研究 ▍主講人：滿田彌生（國立台東大學人文學院南島文化研究博士班助理教授） ▍主持人：楊佳羚（國立高雄師範大學性別教育研究所教授） 　 ✧當「性別」不再只是身體：人類學的提問我們習以為常地將「性」視為自然、「性別」視為社會，但在人類學的視角中，這樣的區分並不穩固。從不同文化的親屬制度與生命儀式出發，可以發現「成為男人或女人」其實是透過社會關係、文化實踐與象徵過程 #被形塑出來的結果。性別不只是「被發現」，更是「被創造」與「被實踐」的。 ✧通過儀式：性別是被「做」出來的在許多社會中，個體需要透過「#通過儀式」才能轉變為完整的社會成員。例如新幾內亞 Baruya 人的成年禮，男孩需與母親隔離，並透過特定儀式獲得「成為男人」的能力；女性之間則透過共享奶水建立連結。這些儀式強調的並非個體內在的本質，而是一種在人與人之間流動、傳遞的「繁殖力」。換句話說，性別並非天生，而是透過 #社會關係與儀式 被建構出來的存在。...

【 #性別講什麼 】 #專題演講 〖「以自己為田野」的人類學敘事：疾病書寫的個人化與公共性〗 　　　　​　​　 ＼書寫自己的經驗／＼在個人與公共之間展開／ 　　　　　​　​　　 主講人：劉紹華（中央研究院民族學研究所研究員） 主持人：楊佳羚（國立高雄師範大學性別教育研究所副教授） 時間：2026／04／14（二）12:00–13:30 地點：國立高雄師範大學教育大樓四樓1407教室 　　　　　​　​ 在疾病經驗之中，身體不再只是承受痛苦的所在，也成為理解社會、文化與關係的起點，以自己的感受出發，逐漸延伸至更廣泛的公共討論，讓私密經驗得以被理解與回應，也被放進更大的社會脈絡之中。 劉紹華老師將從人類學的書寫經驗出發，分享疾病敘事如何在個人與公共之間流動，帶我們重新思考身體、經驗與知識之間的關係。 　　 　　　 　​　​　　　　　　　 ╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱ 　​　​ ​　​　​　​ ▍如何身處「後 #MeToo 時代」：性別教育與司法現場的再思考 時間：115.05.08（五）10:00–16:30 地點：國立高雄師範大學

#性別講什麼】#專題演講 〖人類學中的「LGBT」研究〗 　　　　​　​　 ＼多元性別的文化風景／＼人類學研究的觀察／ 　​　​ 主講人：滿田彌生（國立台東大學人文學院南島文化研究博士班助理教授） 主持人：楊佳羚（國立高雄師範大學性別教育研究所教授） 時間：2026／04／09（四）12:00-13:30 地點：國立高雄師範大學教育大樓四樓1407教室 　​　​ 在不同文化與社會脈絡中，性別與性傾向的理解方式並不相同。人類學的研究，常透過田野觀察與長時間的參與，記錄不同社群如何理解身分、關係以及日常生活中的實踐。從文化經驗出發，「LGBT」不只是身分認同，也與社會制度、文化傳統與日常互動緊密交織，讓我們得以看見多元性別在不同社會中的位置與意義。 　​　​ 滿田彌生老師將從人類學的觀點出發，帶我們理解「LGBT」研究在不同文化脈絡中的多元樣貌。邀請你一起來聽，重新思考性別、身分與社會之間的關係。 　​　​ 　　 　　　 　　　　　　　 ╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱ 　​　​ ​　​　​　​ ▍如何身處「後 #MeToo 時代」：性別