【 #性別講什麼 】 #專題演講 〖原住民托育中的族群、階級與性別〗 　　　​　​　 ＼照顧如何在部落中展開／＼族群、階級與性別的交織／ 　　　　　​　​　　 主講人：楊江瑛（部落互助托育行動聯盟執行秘書） 主持人：楊佳羚（國立高雄師範大學性別教育研究所副教授） 時間：2026／04／16（四）12:00–13:30 地點：國立高雄師範大學教育大樓四樓1407教室 　　　　　​　​ 從部落互助托育的經驗出發，族群、階級與性別在照顧工作中彼此交織，形塑出具體而細緻的日常樣貌。 楊江瑛老師將分享原住民托育現場的實務經驗，帶我們理解照顧如何在不同脈絡中被實踐，也看見其中的挑戰與可能。 　　 　　　 　​　​　　　　　　　 ╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱ 　​　​ ​　​　​　​ ▍如何身處「後 #MeToo 時代」：性別教育與司法現場的再思考 時間：115.05.08（五）10:00–16:30 地點：國立高雄師範大學 行政大樓10樓 國際會議廳 報名連結： 已額滿 活動議程： https://docs.google.com/docum

【 #性別講什麼 】 #專題演講 〖張愛玲筆下的多元（反）羅曼史〗 ​　 ＼拆解羅曼史的想像／＼張愛玲的情感敘事／ 　　　　​　​　　 主講人：楊佳嫻（國立清華大學中文系副教授） 主持人：蔡孟哲（國立高雄師範大學性別教育研究所助理教授） 時間：2026／04／15（三）12:00–13:30 地點：國立高雄師範大學教育大樓四樓1407教室 　　　　　​　​ 從「羅曼史」出發，張愛玲筆下的情感關係經常被反轉與拆解，呈現出多重而複雜的樣貌，愛情不再只是浪漫幻想，而是與性別角色、社會位置以及個人選擇緊密交織。 楊佳嫻老師將帶我們重新閱讀張愛玲的作品，從文本中看見多元的關係形式，也思考愛情如何被書寫、被質疑，以及被重新理解 ╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱ 　​　​ ​　​　​　​ ▍如何身處「後 #MeToo 時代」：性別教育與司法現場的再思考 時間：115.05.08（五）10:00–16:30 地點：國立高雄師範大學 行政大樓10樓 國際會議廳 報名連結： 已額滿 活動議程： https://docs.google.com/docum

【 #性別講什麼 】 #專題演講 〖「以自己為田野」的人類學敘事：疾病書寫的個人化與公共性〗 　　　　​　​　 ＼書寫自己的經驗／＼在個人與公共之間展開／ 　　　　　​　​　　 主講人：劉紹華（中央研究院民族學研究所研究員） 主持人：楊佳羚（國立高雄師範大學性別教育研究所副教授） 時間：2026／04／14（二）12:00–13:30 地點：國立高雄師範大學教育大樓四樓1407教室 　　　　　​　​ 在疾病經驗之中，身體不再只是承受痛苦的所在，也成為理解社會、文化與關係的起點，以自己的感受出發，逐漸延伸至更廣泛的公共討論，讓私密經驗得以被理解與回應，也被放進更大的社會脈絡之中。 劉紹華老師將從人類學的書寫經驗出發，分享疾病敘事如何在個人與公共之間流動，帶我們重新思考身體、經驗與知識之間的關係。 　　 　　　 　​　​　　　　　　　 ╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱ 　​　​ ​　​　​　​ ▍如何身處「後 #MeToo 時代」：性別教育與司法現場的再思考 時間：115.05.08（五）10:00–16:30 地點：國立高雄師範大學

#性別講什麼】#專題演講 〖人類學中的「LGBT」研究〗 　　　　​　​　 ＼多元性別的文化風景／＼人類學研究的觀察／ 　​　​ 主講人：滿田彌生（國立台東大學人文學院南島文化研究博士班助理教授） 主持人：楊佳羚（國立高雄師範大學性別教育研究所教授） 時間：2026／04／09（四）12:00-13:30 地點：國立高雄師範大學教育大樓四樓1407教室 　​　​ 在不同文化與社會脈絡中，性別與性傾向的理解方式並不相同。人類學的研究，常透過田野觀察與長時間的參與，記錄不同社群如何理解身分、關係以及日常生活中的實踐。從文化經驗出發，「LGBT」不只是身分認同，也與社會制度、文化傳統與日常互動緊密交織，讓我們得以看見多元性別在不同社會中的位置與意義。 　​　​ 滿田彌生老師將從人類學的觀點出發，帶我們理解「LGBT」研究在不同文化脈絡中的多元樣貌。邀請你一起來聽，重新思考性別、身分與社會之間的關係。 　​　​ 　　 　　　 　　　　　　　 ╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱ 　​　​ ​　​　​　​ ▍如何身處「後 #MeToo 時代」：性別

【#性別講什麼】#專題演講 〖觸覺、文本與性別：重讀東亞視障歷史中的身體政治與現代性〗 　　　　​　​　 ＼身體如何閱讀世界／＼東亞視障的歷史經驗／ 　​　​ 主講人：邱大昕（高雄醫學大學醫學社會學與社會工作學系教授） 主持人：陳伯偉（國立高雄師範大學性別教育研究所教授） 時間：2026／04／08（三）12:00-13:30 地點：國立高雄師範大學教育大樓四樓1407教室 　​　​ 當我們談閱讀與知識時，常常預設是透過雙眼來理解世界，在視障者的歷史經驗裡，觸覺與身體同樣是理解世界的重要方式，也發展出不同的閱讀實踐與生活經驗，重新回看東亞視障的歷史，我們也能從中看見知識、身體與社會之間更細緻而複雜的關係。 　​　​ 邱大昕老師將從東亞視障歷史出發，帶我們看見觸覺、文本與性別之間的連結，也在這些經驗之中重新思考身體、知識與現代性的交織，透過不同的感官與歷史視角，重新理解身體與知識之間的關係。 　​　​　 ╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱ 　​　​ ​　​　​　​ ▍如何身處「後 #MeToo 時代」：性別教育與司法現場的再思考...

【 #性別講什麼 】 #專題演講 〖穿戴裝置的自我追蹤與健康管理〗 　​　​　 ＼數據裡的身體日常／＼健康管理的新樣貌／ ​　​ 主講人：余貞誼（高雄醫學大學性別研究所副教授） 主持人：蔡麗玲（國立高雄師範大學性別教育研究所教授） 時間：2026／04／02（四）12:00-13:30 地點：國立高雄師範大學教育大樓四樓1407教室 ​　​ 各種穿戴裝置讓我們能隨時留意自己的身體狀況，這些數據不只是數字，也逐漸成為人們理解身體、安排生活與管理健康的一部分。從日常記錄到長期追蹤，穿戴裝置讓健康管理變得更加即時，也悄悄改變了我們與身體互動的方式。​　​ 余貞誼老師將從研究與觀察出發，分享穿戴裝置如何影響人們的自我追蹤與健康管理經驗，也帶我們思考科技與身體之間逐漸形成的新關係。邀請你一起來聽，若健康被數據記錄，我們如何重新理解自己的身體。 　​　​　　　　　 ╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱ ​　​　​　​ ▍如何身處「後 #MeToo 時代」：性別教育與司法現場的再思考 時間：115.05.08（五）10:00–16:30 地點：國立高雄

口試時間： 115年4月10日（星期五）上午9：00起 口試地點： 本校教育大樓4樓1407教室 報到時間： 應考人須於口試前15分鐘抵達報到地點 。 報到地點： 本校教育大樓4樓性別教育研究所辦公室（1415室） 口試規則： 1. 報到時請攜帶 身分證 、 准考證 ， 手機暫交保管 。 2. 每一人口試時間以 12分鐘 為原則（時間如下表）。 口試流程： 1. 入場前5分鐘，抽考題準備。 2. 入場。 3. 入座，回答抽考試題一題（約1～2分鐘）。 4. 自我介紹（約1～2分鐘）。 5. 由口試委員輪流提問（約8～10分鐘）。 6. 離場，至報到處領取手機。 本所聯絡人： 助理黃琳芸，電話：（07）7172930#2011

​​​​​​　​​​　 ​​​​​​　​​​　 #演講側記 〖 當零工進入照護機構：護理之家中的勞動、關係與日常實作 〗 　　　　　　​　​ ＼零工帶來的新樣貌／＼日常照護裡的勞動與關係／ ▍主題： 當零工進入照護機構：護理之家中的勞動、關係與日常實作 ▍主講人： 連家郁（中央研究院社會學研究所助研究員） ▍主持人：陳伯偉（國立高雄師範大學性別教育研究所教授） 當 #照護工作 遇上 #平台經濟，護理現場正在被重新組裝。家郁助研究員以民族誌研究為方法，帶我們走進美國護理之家，從第一線的勞動經驗出發，理解零工如何進入照護體系，並重新塑造工作分工、勞動關係與日常實作。 ✧ 零工護理如何運作？ 零工護理是指照護工作者透過數位平台接案，依需求進入不同護理之家或醫院工作。平台上會清楚列出機構名稱、班別與薪資，只要資格符合即可直接上工，省去傳統面試與聘僱流程。與此同時，護理之家內部也將照護工作細緻分工，從RN、LPN到CNA等不同職位，各自負責管理、給藥或身體照護，形成一種以 #效率與成本控管 為核心的團隊合作模式。 ✧ 平台化帶來什麼改變？...

​​​​​​　​​​　 ​​​​​​　​​​　 #演講側記 〖 性別與量化研究基礎概念 〗 ◜◝◟◞#演講側記《 性別與量化研究基礎概念 》◜◝◟◞◜ ▱ ▰▱ ▰▱ ▰▱ ▰▱ ▰▱ ▍主題： 性別與量化研究基礎概念 ▍主講人： 陳建州（高雄醫學大學醫學社會學與社會工作學系副教授） ▍主持人：蔡麗玲（國立高雄師範大學性別教育研究所教授） 今日演講一開始，老師用「小紅帽智取大野狼」故事開場：小小的樣本如何「以小博大」推估整個母群體的狀況？也帶領大家開始思考，如果用少少的資料就能知道整個高雄人的平均體重，那這種「小樣本推大母群」到底是怎麼做到的呢？ 老師說，這堂課最核心的概念是從描述性統計跨越到推論統計，過去他稱它為「過門」，現在戲稱為「打通任督二脈」，搞懂了這一點，後面的分析流程才會順暢。他提出學員常見的疑惑：量化分析表下方的 p 值是什麼？為什麼少量樣本就可以推論整個母群體？什麼是統計顯著性？什麼是信賴區間？ 老師先解釋 p 值，直白地說它就是「接受虛無假設的機率」。p 值大，代表樣本與母群體差異很可能只是抽樣誤差，可以當作沒差；p...

​​​​​​　​​​　 ​​​​​​　​​​　 #演講側記 〖「性別平等求好籤」教具之研發與運用〗 ​​​​​​　​​​　 ◜◝◟◞#演講側記《「性別平等求好籤」教具之研發與運用》◜◝◟◞◜ ▱ ▰▱ ▰▱ ▰▱ ▰▱ ▰▱ ▍主題：「性別平等求好籤」教具之研發與運用 ▍主講人：王紫菡（高雄市女性權益促進會秘書長） ▍主持人：游美惠（國立高雄師範大學性別教育研究所教授） 在性別平等教育的推廣過程中，許多日常語言與文化習俗其實隱含著深刻的性別觀念。本次「性別講什麼」邀請高雄市女性權益促進會秘書長王紫菡分享《性別平等求好籤》桌遊教具的設計理念與教學應用，透過結合民間信仰文化與桌遊互動的形式，讓參與者在熟悉的語言與文化脈絡中，重新思考性別平等的意義。 講座一開始，講者介紹《性別平等求好籤》教具的設計概念。這套教具結合臺灣民間熟悉的「抽籤解籤」文化，透過擲筊、抽籤與解籤的互動過程，引導參與者從遊戲中思考社會習以為常的性別觀念。 與傳統講授式課程不同，這套教具強調「寓教於樂」，讓參與者在遊戲與討論之中，重新審視那些流傳已久的俗諺，並透過交流分享自身的性別

​​​​​​　​​​　 ​​​​​​　​​​　 #演講側記 〖 「開放．多重關係中的性別對話 〗 ​​​​​​　​​​　 ◜◝◟◞#演講側記《 開放．多重關係中的性別對話 》◜◝◟◞◜ ▱ ▰▱ ▰▱ ▰▱ ▰▱ ▰▱ ▍主題：開放．多重關係中的性別對話 ▍主講人：許欣瑞（阿球）（同志諮詢熱線教育推廣部主任、「波栗打開開」開放多重資源網發起人） ▍主持人：蔡孟哲（國立高雄師範大學性別教育研究所教授） 演講一開始，許欣瑞(阿球)先詢問大家是否聽過「開放多重關係」，以及對這類關係的想像。有同學提到三人行、非一對一的關係等。講者指出，異性戀多重關係其實往往更加複雜，背後承擔的社會壓力也更多；相較之下，一群男性或女性之間建立的關係，有時反而沒有那麼多既定期待。她也提到，在伴侶關係中，要能夠完全誠實地溝通其實需要練習，而許多關係的困難，往往來自缺乏討論與協商的空間。 談到概念時，講者區分了幾種常見的說法：開放式關係（Open Relationship）、多重伴侶關係（Polyamory），以及合意的非單偶制（Consensual Non-Monogamy

【如何身處「後 #MeToo 時代」：性別教育與司法現場的再思考】研討會 　​　​ 當 #MeToo 讓沉默被打破，許多經驗開始被說出，但接下來的問題也隨之而來：當性別議題進入司法體系、公共討論與社會制度時，我們該如何理解與回應？​　​ 在「後 #MeToo 時代」，性別不再只是個人的遭遇，而是牽動法律判斷、教育現場與社會觀念的公共議題。從校園到法院，從教育實踐到司法判決，我們正在面對新的挑戰： 如何在保障權益與程序正義之間取得平衡？ 性別教育如何回應社會的疑問與衝突？​　​ 本次研討會將邀集來自學術與實務領域的講者，從 #性別教育 與 #司法實務 的交會處出發，重新檢視 #MeToo 之後的制度現場。透過跨領域對話，我們期待讓討論不只停留在事件本身，而能延伸到制度、教育與社會文化的更深層思考。 　​　​ ╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱╲╱ ​　​ 時間：2026.05.08（五）10:00–16:30 地點：國立高雄師範大學行政大樓10樓國際會議廳 報名連結： https://forms.gle/4fxqm8Nytvfg8p